八字十神讲解

        理想八字网讲解八字十神。 首先看看何谓八字中的十神? 四柱八字中的十神是指八字中的正财，偏财，正印，偏印，正官，偏官，食神，伤官，比肩，比劫。共计十种。谓八字十神。八字中的十神是每一个学习八字命理的人所必须掌握的八字预测 中最基本的运算符号。四柱就是八字中的年柱月柱日柱时柱，每柱由天干地支组成，其中八字的十神，是日干与天干地支相生克比泄进行对比而产生。如日干是丙火，那天干是丁，与丙火相 异，故为比劫；若是天干上遇丙火为同类为比肩。日主为我，我生者为食神伤官，我克者为财，生我者为印，克我者为官杀。以此类推。 　　

       一、四柱八字的十神的实质。天干地支对人起着一生命运的分类意义。四柱的十神则是以日干为中心对人生命运进行的特定意义上的分类;也可以说，十神是根据特定情况对十天干的一次 重新的定位。 　　

      二、四柱十神的定义。以日干为我，它干为客，则十神的定义分别为：1、生我者为印星，包括正印(简称印)和偏印(简称枭);2、我生者为食伤，包括伤官(简称伤)和食(简称食)神;3、克 我者为官杀，包括正官(简称官)和偏官(简称杀);4、我克妻财，包括正财(简称才)和偏财(简称财);5、与我同类者为比劫，包括劫财(简称劫)和比肩(简称比)。 　　

      三、四柱十神的偏正。 　　

1、要了解十神的偏正，首先需要了解十天干及其阴阳五行属性：甲为阳木、乙为阴木，丙为阳火、丁为阴火，戊为阳土、己为阴土，庚为阳金、辛为阴金，壬为阳水、癸为阴水。 　　

2、日干与它干成同性生克同类之关系为“偏”，其中有偏印、比肩、食神、偏财、偏官。比如，日干为甲木，则壬水为甲木之偏印、甲木为甲木之比肩、丙火为甲木之食神、戊土为甲木 之偏财、庚金为甲木之偏官，等等。 　　

3、日干与它干成异性生克同类之关系为“正”，其中有正印、劫财、伤官、正财、正官。比如，日干为癸水，则庚金为癸水之正印、壬水为癸水之劫财、甲木为癸水之伤官、丙火为癸水 之正财、戊土为癸水之正官，等等。 　　

     四、四柱地支的十神。 　　

    地支是以支中所藏之天干相对日干来论十神的。地支藏干情况为：子藏癸水，丑藏己、癸、辛，寅藏甲、丙、戊，卯藏乙，辰藏戊、乙、癸，巳藏丙、戊、庚，午藏丁、己，未藏己、丁 、乙，申藏庚、壬、戊，酉藏辛，戌藏戊、辛、丁，亥藏壬、甲。 　　

     五、十神之间的生克关系。 　　

1、十神之间的相生关系：官杀生枭印、枭印生比劫、比劫生食伤、食伤生财星、财星生官杀。 　　

2、十神之间的相克关系：官杀克比劫、比劫克财星、财星克枭印、枭印克食伤、食伤克官杀。 　　

温馨提示：十神之间的生克关系，实质上就是五行之间的生克关系。比如当官杀五行属金时，则枭印之五行必属水，而比劫之五行必属木，等等之类。

 　　八字论命，以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词， 称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻 重，两者相辅相成。 

　　比肩心性，稳健刚毅，勇敢冒险， 积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群， 反为孤立寡合。 

      比肩星： 八字的年、月、时中的干支五行同日主者比劫，阴对阴、阳对阳为比肩。代表与自己阴阳属性相同的个体，可表示同姓朋友，及思想相近或有共同生活圈的兄弟姊妹。 

     比肩　　六亲方面，代表朋友，兄弟，同辈，女命之姐妹。 八字十神全解,什么是十神,八字十神 　　

     劫财心性，热诚坦直，坚韧志旺， 奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智， 反为蛮横冲动。 劫财星： 八字的年、月、时中的干支五行同日主者比劫，阴对阴、阳对阳为比肩。代表与自己阴阳属性相同的个体，可表示同姓朋友，及思想相近或有共同生活圈的兄弟姊妹。 劫财　　六亲方面，代表男命之姐妹，女命之兄弟，并代表朋友，同辈。 

　伤官心性，聪明活跃，才华横溢， 逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束， 反为桀骜不驯。 

   伤官星： 八字的年、月、时中的干支五行为日主生者为伤官，阴对阳、阳对阴为伤官，代表自己出生或展现出的东西、像汗水、眼泪、口才、歌声表情、思想、也可以象徵文采、艺术、口福。 伤官　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属;男命之祖母，孙女，女命之儿子。 八字十神全解,什么是十神,八字十神 　　食神心性，温文随和，带人宽厚， 善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非， 反为迂腐懦弱。 

    食神星： 八字的年、月、时中的干支五行为日主生者为食伤，阳对阳、阴对阴为食神，代表自己出生或展现出的东西、像汗水、眼泪、口才、歌声表情、思想、也可以象徵文采、艺术、口福。 

    食神　　六亲方面，代表晚辈，学生，部属;女命之女儿。 八字十神全解,什么是十神,八字十神 　　正财心性，勤劳节俭，踏实保守， 任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取， 反为懦弱无能。 正财星： 八字的年、月、时中的干支五行为日主剋者为正财，阳对阴、阴对阳代表自己能控制的财物，可以动用的关係，表示实际的物质，像是金钱、薪水、产业稳定的收入，占有欲望。 正财　　六亲方面，代表男命之妻子，女命之父亲。  

    　偏财心性，慷慨重情，聪明机灵， 乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制， 反为浮华风流。 

      偏财星： 八字的年、月、时中的干支五行为日主剋者为正财，阳对阴、阴对阳代表自己能控制的财物，可以动用的关係，表示实际的物质，像是金钱、薪水、大众财物、意外收入，或公家财产，不稳 定的财源。 偏财　　六亲方面，代表男命之父亲，女命之婆婆。

　　正官心性，正直负责，端庄严肃， 循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规， 反为意志不坚。 正官星： 八字的年、月、时的干支五行剋日主为官杀，阳对阴、阴对阳为正官代表约束与管教的力量，如法律、纪律、长辈、上司、政府、学制、职业、计划、目标、属于合理的规範、管理法则，或 是公家机关的制度。 

      正官　　六亲方面，代表长官，上司，师长;女命的丈夫，男命的女儿。

  　偏官心性，豪爽侠义，积极进取， 威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道， 反为堕落极端。 

    七杀星： 八字的年、月、时的干支五行剋日主为官杀，阳对阳、阴对阴为七杀，代表约束与管教的力量，非正当合理的管教与约束，强制性的压迫与统治，让人产生反感、会加以排斥，或是突如其来 的打击、意外灾害，属于外在环境的变故。 八字十

　　正印心性，聪颖仁慈，淡泊名利， 逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取， 反为迟钝消极。 正印星： 八字的年、月、时的干支五行生日主者为印，阳对阴、阴对阳为正印，代表生我、生机、保护、庇荫我的人事物，像宗教、神佛、房子、母亲、长辈、贵人等等。 正印　　六亲方面，代表长辈，贵人，师长，男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。  

      偏印心性，精明干练，反应机敏， 多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情， 反为自私冷漠。 偏印星： 八字的年、月、时的干支五行生日主者为印，阳对阳、阴对阴偏印，代表生我、生机、保护、庇荫我的人事物，像宗教、神佛、房子、母亲、较疏远的长辈、意外出现贵人等等。 

       偏印　　六亲方面，代表女命之母亲，男命之祖父，或亲族长辈，或意外的帮助力量。 八字十神和性格的关系 　　如何从八字看出一个人的性格特点呢?八字是一个人生命的信息，个人的性情、品德、教养、喜好、与人相处的状况等都体现在八字中。现代社会中，社会风气在变，人的思想在变，人生 的价值观也在变，有的人会随波逐流，有的人会趋炎附会。但有的人还在坚守着美好的品德、善良的天性、做人的原则下面理想八字网从八字命理分析八字十神和性格的关系。

      十神与性格　　

     (一)正财 　　正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。又代表名誉地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。 1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。 　　2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。 　　

    (二)偏财 　　偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财，宜露不宜藏。 　　女性天干露财：穿金戴银，(注：日主为金水木)易因酒色而薄情寡义。点击长生十二宫的含义和具体用法 　　男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。 　　偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。 　　女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。(此法女 命财多身弱神验)

     (三)正官 　　正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。 　　正官为正气之神，只要一位(特别女命)，喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。 　　性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必 验。

     (四)七杀 　　七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰：七杀有制化为权，即言此。 　　七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感 情风波。点击长生十二宫的含义和具体用法 

      (五)正印 　　印，官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神，为生母，有时也为父亲。 　　用之印星不可破，是指身弱的情况下。财旺破印主克母，自己也有病。　正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。其人有大志，聪明多智慧，大智若愚 、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。 　　女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。 

      (六)偏印(枭神) 　　偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。 　　偏印为继母，有时也为父亲。 　　枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉 、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终 　　如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。

      (七)食神 　　食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想、投资、子女、是忠孝的标志。 　　其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。 　　食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。如身旺食神见官杀两失其用，导致身旺无 泄。与伤官见官同论。 　　命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将长寿之星。           

      (八)伤官 　　伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑但有时爱空想，不切实际。 　　伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。 　

     (九)比肩 　　比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身的作用，身旺为忌则克父克妻。 　　比肩人性格：自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持己见，好发号施令，为人好强，要面子。不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。有组织管理 才能，特别关心自己的部下，或朋友，受到拥护。为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。 　　比肩身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。又有专旺格：曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷 。 　　身旺有比肩：以官为用大贵。以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。以财为用大富，但起伏大，不长久。 

     (十)劫财 　　劫才的特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪酒赌博成性。喜投机，但贪小失大，对钱财挥霍无度。为忌则薄情寡义，兄弟不睦男女婚姻不顺的明显标志，也是破 财受拖累的标志。 　　

     看人性情，由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情，也有忌神方面体现的性情。行运变化，对命局中用神忌神有一定影响，性情也会稍有变化，但骨子里的本性是不 会改变的，是仁慈博爱者自会仁慈，是凶恶歹毒者自会凶恶，此谓;江山易改，秉性难移。 　　

     用神为官杀，官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。 　　

       用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思进取，顶撞领导，当为小人。

 　用神为印旺而逢生印，或忌神为印，印弱而受制，主仁慈宽厚，宽以待人体恤亲朋，智力超群，文才卓然。 　

　  用神为印，印弱而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄，做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。 　用神为才，才旺而逢生，或忌神为才，才弱而受制，主人勤快能干，性格温和，古道热肠，仗义疏财，思想纯正。

 　用神为才，才弱而受制，或忌神为才，才旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。

    用神为食伤，食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。 　　用神为食伤，食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折。 　　用神为比劫，比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。 　　用神为比劫，比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生操劳。   　　

     八字作为先天所定，蕴含了很多的奥妙。俗话说千人千面，每个生辰八字都有其独特的性格特征。那么怎样从生辰八字看性格了?生辰八字和情格又有怎样的关系了? 偏财人的性格—为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。 　　

    偏财女性天干露财(不分喜忌)—穿金戴银，(注：日主为金水木)易因酒色而薄情寡义;男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。 　　

     正财为喜用人性格—为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。 　　用神为官杀人的性格—官杀旺而逢生，或忌神为官杀，官杀弱而受制，主人刚直不阿，秉公守法，责任心强，锐意进取，具有君子之风。 　　

      用神为官杀，官杀弱而受制，或忌神为官杀，官杀旺而逢生，主人行为不轨，违法之徒，不思进取，顶撞领导，当为小人。 　　用神为印旺而逢生印，或忌神为印，印弱而受制人的性格—主仁慈宽厚，宽以待人，体恤亲朋，智力超群，文才卓然。 　　用神为印人的性格—印弱而受制，或忌神为印，印旺而逢生，主心胸狭窄做事狠毒，目光短浅，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。 　　

      用神为才人的性格—才旺而逢生，或忌神为才，才弱而受制，主人勤快能干，性格温和，古道热肠，仗义疏财，思想纯正。 　　用神为才人的性格—才弱而受制，或忌神为才，才旺而逢生，主人懒惰，小气吝啬，头脑僵化，性格暴躁，喜信谗言。 　　用神为食伤人的性格—食伤旺而逢生，或忌神为食伤，食伤弱而受制，主人气质高雅，思想脱俗，反应敏捷，风流潇洒，才华横溢。 　　

     用神为食伤人的性格—食伤弱而受制，或忌神为食伤，食伤旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡欢，喜欢空想，行为诡秘，易遭挫折。 　　

     用神为比劫人的性格—比劫旺而逢生，或忌神为比劫，比劫弱而受制，主人意志坚定，为人豪爽，率直自重，邻里友好，内外团结。 　　

     用神为比劫人的性格—比劫弱而受制，或忌神为比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固执，自以为大，兄弟失和，常惹是非，一生操劳。 　　

      正财为忌者人的性格—其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。为人不爱读书好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。 　　

      正官代表的性格—为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七 杀之性断必验。 　

  　七杀人的性格—富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神疾恶如仇，性刚急暴如火。做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感 情风波。 八字五行看性格特点 　每个人的性格都不一样，每个人都是独一无二的个体，但是从性格上来分，有内向和外向，有的人性格比较直爽，有的人相对圆滑，那么如何根据八字五行来看性格呢?八字网这就为您揭晓 八字五行看性格的方法。 

     从八字五行来看性格特点： 　　

     八字五行流通中和的人，性情稳定，刚柔相济，办事有始有终，人生道路亨业比较平顺。 　　八字五行流通不畅，某种五行偏旺或偏枯的人，性情急燥、易怒、欠思考办事有始无终。 　

  　八字火多火旺的人，其性急躁，易发怒，缺乏忍耐心，一旦进入官杀运有制化时，其性情会变温和柔，起码比以前改变了许多。 　　

     八字金多金旺的人，性直，不曲不饶，性刚不求人，这种人一旦遇到重大挫折难以自救。 　　八字七杀多而旺的人，其性直凶恶，好斗，一旦进入食伤运七杀有制化时性格会有所改变。 　　

    八字中无太极、华盖二星的人，则有不相信命理、风水、神佛之心态，一旦进入太极贵人运和华盖运，此人定有信仰命理，风水、神佛之感应心理。甚至有的人会完全改变了自己的职业 ，成为出家之人，命相术士之人。 　　

     四柱五行独立的人，其人性格内向，孤僻，性粗爆，自尊心强，人际关系欠佳。 八字五行与性格特征 在阴阳五行，天干地支之天、地、人三才中，所禀之气，因各人所承受的厚薄不同，所以其性格体形也各自不同，近贤金子樵说：“命日内五行，相日外五行，五行互相表里。人之美恶姿于 命，穷通系于运。首观日主、次看月令、四柱，再参运程。五行停匀，气势顺正者，主人和平正大;五行偏枯浊乱者、主人阴险缺陷，人之性情，随五行而异。”所以人的性情相貌，除受后天 教养或改变以外，均为先天生成的。 命理论生人的性情相貌，乃就先天形势，看其内在的性情及外露的相貌;内在的性情及外露的相貌，因有密切不可分离的关系，故可就其外露的相貌而推其人的性情，并可广推其吉凶祸福，盖 相由心生，有其生理，必有其心理，有其心理，必有其生理也。